Calvinismo Hoje: CONFRONTANDO A TEOLOGIA GAY

"Somente usamos o termo 'Calvinismo' por uma questão de brevidade. A doutrina conhecida como 'Calvinismo' não teve sua origem em Calvino; acreditamos que ela se originou com o grande Fundador de toda a verdade. Talvez o próprio Calvino a tenha extraído dos escritos de Agostinho. E Agostinho, sem dúvida, chegou às suas conclusões através do Espírito de Deus, a partir do estudo diligente dos escritos de Paulo, o qual, por sua vez, a recebeu do Espírito Santo e de Jesus Cristo, o grande Fundador da era cristã. Portanto, usamos esta designação não porque atribuímos uma importância especial ao fato de Calvino ter ensinado estas doutrinas. Estaríamos dispostos a chamá-las por qualquer outra designação se pudéssemos achar uma que fosse melhor compreendida e que, em sua totalidade, estivesse de acordo com os fatos". - CHARLES SPURGEON.

ESTAMOS EM BOA COMPANHIA

Agostinho de Hipona; Martinho Lutero; João Calvino; John Knox; Richard Baxter; John Bunyan; John Owen; George Whitefield; John Newton; David Brainerd; Jonathan Edwards; Charles Hodge; A. A. Hodge; Arthur W. Pink; J. C. Ryle; Robert Murray McCheyne; Charles Spurgeon; Benjamin Warfield; Abraham Kuyper; J. Gresham Machen; Hermann Bavinck; John Dagg; Augustus Hopkins Strong; Louis Berkhof; J. Oliver Buswell Jr.; Francis Schaeffer; Martyn Lloyd-Jones; James Montgomery Boice; Iain Murray; John Stott; J. I. Packer; Michael Horton; Leon Morris; R. C. Sproul; Millard Erickson; Wayne Grudem; John Piper; Eugene Peterson; Paul Washer; Mark Dever e todos os demais grandes obreiros, pastores e teólogos do Cristianismo.

Total Depravity (Depravação Total) - O homem não regenerado (não nascido de novo) é totalmente escravo do pecado e do diabo, e por isso incapaz de exercer sua vontade livremente (e portanto, incapaz de salvar-se a si mesmo ou de colaborar com Deus no processo de salvação). Gn 6.5; 8.21; Sl 51.5; 58.3; Is 64.6; Jr 17.9; Mc 7.21-23; Rm 3.9-12; 5.12; 8.7,8; 1Co 2.14; Ef 2.1-3; 4.17-19; Cl 2.13; etc...
Unconditional Election (Eleição Incondicional) - A eleição divina para a salvação não está condicionada pelo homem, como se Deus meramente previsse o que o homem faria para ser salvo ou não; mas é resultado unicamente do beneplácito da vontade divina, de acordo com o propósito soberano de Deus. Sl 65.4; Mt 11.27; 24.22,31; Jo 15.16; At 13.48; 18.27; Rm 8.28-30,33; 9.11-24; 1Co 1.27-29; Ef 1.4,11; 1Ts 1.4,5; 5.9; 2Ts 2.13; 2Tm 1.9; etc...
Limited Atonement (Expiação Limitada) - O sacrifício de Cristo na cruz é absolutamente eficaz para salvar todos aqueles que lhe foram dados pelo Pai desde a eternidade. Seu sacrifício efetivamente salvou os eleitos, de uma vez por todas, e não meramente criou uma "possibilidade" de salvação para todos os seres humanos rebeldes e ímpios, espiritualmente mortos. Mt 1.21; Jo 6.35-40; 10.11,14-18,27; 17.9; At 20.28; Ef 1.4; 5.25; Hb 9.15,28; etc...
Irresistible Grace (Graça Irresistível) - No momento em que o Espírito Santo produz o novo nascimento nos eleitos, eles são transportados do império das trevas, da morte e do poder do pecado para a luz, a vida espiritual e a comunhão com Deus. Assim, todos aqueles alcançados pela graça salvífica em Cristo, desejarão estar (e efetivamente estarão) em Cristo. Dt 30.6; Ez 36.26,27; Mt 11.25-27; 13.10-16; 16.15-17; Jo 3.3-8,27; 5.21; 6.44,65; 17.2; At 11.18; 16.14; 18.27; Rm 9.16; 2Co 5.17,18; Ef 2.5,10; Fp 2.13; 2Tm 1.9; Tt 3.5; Tg 1.18; 1Pe 1.3; etc...
Perseverance of Saints (Perseverança dos Santos) - A salvação, como dom de Deus, é irrevogável. Os eleitos perseveram na graça porque Deus os mantém seguros em Suas mãos; porque o propósito de Deus nunca falha. A salvação, do início ao fim, é obra de Deus. Nenhum de Seus eleitos jamais se perderá, porque não dependem de si mesmos para permanecer em Cristo, mas unicamente de Deus. Is 43.1-3; Jr 32.40; Jo 3.16; 5.24; 6.35-40,47; 10.27-30; Rm 8.1,29-39; 1Co 1.8; 2Co 1.21,22; 1Ts 5.23,24; Hb 10.14; 1Pe 1.3-5; 1Jo 2.19; Jd 24,25; etc...

SOLA FIDE: Somente a fé. A justificação é somente pela graça por intermédio da fé somente por causa de Jesus Cristo. Não por obras ou mérito humano, mas somente pela fé em Cristo.
SOLA GRATIA: Somente a graça. Na salvação somos resgatados da ira de Deus unicamente por Sua graça. Em nenhum sentido a salvação é fruto de cooperação humana com Deus. É somente pela graça - favor não merecido - que somos salvos.
SOLA SCRIPTURA: Somente as Escrituras. A Bíblia é a Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo, inerrante e infalível. É a única fonte da Revelação divina. Fora das Escrituras Sagradas não há revelação de Deus. O Espírito Santo não fala independentemente das Escrituras, nem contrariamente a elas.
SOLUS CHRISTUS: Somente Cristo. Nossa salvação é realizada unicamente pela obra mediatória do Cristo histórico. Nada ou ninguém pode ser acrescentado a Cristo. Somente Ele é o Autor e Consumador de nossa fé e de nossa salvação.
SOLI DEO GLORIA: Glória somente a Deus! O fim da Criação e propósito do homem é glorificar a Deus. Somente Deus deve ser glorificado, porque somente Ele é digno de toda a glória. Devemos viver somente para a glória de Deus.

"A antiga verdade que Calvino, Agostinho e o Apóstolo Paulo pregaram é a verdade que eu também devo pregar hoje; do contrário deixaria de ser fiel à minha consciência e ao meu Deus. Não posso remodelar a verdade; desconheço tal coisa como lapidar uma doutrina bíblica. O evangelho de John Knox é o meu evangelho. Aquilo que trovejou por toda a Escócia precisa trovejar novamente por toda a Inglaterra." - CHARLES SPURGEON.
E nós do Calvinismo Hoje acrescentamos: e deve trovejar por todo o Brasil, por toda a América Latina, por todo o mundo! Soli Deo Gloria.

sexta-feira, 3 de junho de 2011

CONFRONTANDO A TEOLOGIA GAY

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